Κείμενα

1.- Οι ορθόδοξοι συγγραφείς του ΙΓ΄ αιώνος στηρίζονται εις τους προ αυτών Πατέρας. «Οι εμμένοντες εις την ορθοδοξίαν θεολόγοι» ακολουθούν πιστώς την αποστολικήν

Είναι γνωστό ότι από το 1570 έως το 1817, η Αγιά και πέντε ακόμα χριστιανικά χωριά του Ναχιγιέ της «Καστρίτσας» δεν αποτελούσαν πηγή

ΟΤΑΝ Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ «MULK» (ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ) ΤΗΣ ΑΥΤΗΣ ΕΞΟΧΟΤΗΤΟΣ ΣΟΥΛΤΑΝΑΣ MIHRIMAH HATUM. Ο Αρχιερατικός επίτροπος της Αγιάς Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Δρόσος εξηγεί πως η

π. Νεκτάριος Δρόσος: «Η αγάπη μου προς τη “μελισσουργία” είναι θαυμασμός» (Του Νίκου Γουργιώτη) Καιρό τώρα γνώριζα την ασχολία του αρχιμανδρίτη πατέρα Νεκτάριου Δρόσου,

Ο αρχικός σχεδιασμός μου ήταν να παρουσιάσω ένα CD – φωνητικό ντοκουμέντο, δηλαδή συνέντευξη του μακαριστού Δημ. Αγραφιώτη 20΄του 1994 με θέμα το

Κατ’ επιρροήν και για ευνόητους λόγους, η 14η Φερβουαρίου, θεωρείται ημέρα των Ερωτευμένων με αναφορά σε «άγιο» με το όνομα Βαλεντίνος.  Η εκκλησία

του Μιχαήλ Μαρτάκη Συντηρητή εικόνων Συντήρηση των τοιχογραφιών στο στηθαίο του Ιερού ναού. Μετά από συνάντηση και συνεννοήσεις με τους Ιερείς του Ιερού

Η Αγιά, όχι μόνο κατά την Τουρκοκρατία, αλλά από τα υστεροβυζαντινά χρόνια, ήταν ένας αξιόλογος οικισμός, ο οποίος εξελίχθηκε σε κωμόπολη. Τμήμα του

1.  ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΑΣ Ι.Ν. ΑΓΙΩΝ ΑΝΤΩΝΙΩΝ (Μητρόπολις) ΑΓΙΑΣ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΓΙΑΣ Ι.Ν. ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΑΓΙΑΣ Ι.Ν. ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΕΤΑΞΟΧΩΡΙΟΥ Ι.Ν. ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΕΠΙΛΟΓΗ: ΙΣΤΟΡΙΑ – ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Αβραμέα Άννα, Η Βυζαντινή Θεσσαλία μέχρι του 1204……, Εν Αθήναις 1974. Αγραφιώτης Δημ. Κ., Ανέκδοτα έγγραφα από την Επαρχία